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古往今来，孝道一向被咱们所崇尚，爸爸妈妈育婴子女成人，而子女亦当在爸爸妈妈垂暮时回馈以哺育之恩。
但是，年代车轮滚滚向前，当下不少年轻人持有新见：咱们哺育下一代，并非为了日后让他们养老，而是享用那份哺育的高兴与进程，将来咱们也不需子女养老，养老院便是咱们的归宿。
针对这一现象，白岩松曾言：80后的咱们，或许是最终一批据守传统孝道之人，也或将成为被子女“忘记”的第一代。
近些年，“新式孝行”悄然兴起，子女自认为尽孝了，白叟却浑然不觉，反以子女的“成果”为傲。
咱们都期望子女能高人一等，尤其是那些从乡村走出的孩子，要想在城市安身，购房落户是不可或缺的一步。但是，初出茅庐的年轻人哪有余力购房，只能向爸爸妈妈求助。
垂暮的爸爸妈妈为了帮孩子在城里安个家，不吝倾尽全部，乃至变卖老宅，外出劳动，东拼西凑为儿女凑齐房款。
十分困难为儿女置下房产，爸爸妈妈以此为荣，觉得子女长进了，回到老家便四处夸耀子女的“光辉”。
而那些踩着爸爸妈妈的膀子在城市站稳脚跟的年轻人，一边享用着爸爸妈妈的支付，一边却对爸爸妈妈的清贫与无知不认为然。
不要踏着爸爸妈妈的肩头，才智了国际的富贵后，又鄙夷爸爸妈妈未曾读书识字。他们曾做出多少献身，支付多少尽力，却从未将磨难与苦楚传递给子女。
爸爸妈妈或许并不普通，仅仅咱们还未看透日子的真理，所以不要带着你那浅陋的常识优越感，去责备爸爸妈妈的视界狭窄。
常常读到此处，我便不由得泪湿眼眶，爸爸妈妈也曾有自己的自豪与愿望，他们仅仅被年代边缘化的一代。真希望那些踩着爸爸妈妈膀子的人，不要反过来厌弃爸爸妈妈的普通。
曾记住观看电视剧《都挺好》时，大哥远居美国，对爸爸妈妈鲜少陪同，仅仅定时寄钱；苏明玉早年离家，陪在爸爸妈妈身边的只要苏明成。
苏明玉责备苏明成啃老，苏明成却辩驳道：你们都不在身边，我陪着爸妈、照料爸妈，爸爸妈妈多给我点钱莫非不应该吗？
《都挺好》之所以能火遍大江南北，是因为它深入反映了一些社会问题，比方这种“隐性啃老”，看似子女陪同在白叟身边，其乐融融，实则这种陪同往往建立在金钱的根底之上。
我家楼上的小糖豆和爷爷奶奶同住，小糖豆要报什么爱好班，都会向爷爷奶奶伸手要钱：“爷爷，我想报英语班，还想报舞蹈班！”
有一次在楼下闲谈，说起哺育孩子的事，小糖豆的爷爷一脸无法：“咱们想回老家，儿子不让，说让咱们在城里养老。唉，嘴上说着给咱们养老，其实还不是咱们照料他们，老伴儿担任一日三餐，我担任接送孩子。我还得给孙子报各种辅导班，我有5000块退休金，可老伴儿没有啊，咱们给孙子花的钱都是节衣缩食攒下来的。他们一家三口正午不在家，咱们天天吃拌豆腐，日子太难了！”
像小糖豆家这样的状况举目皆是，年轻人买了房子，需求白叟掏钱，美其名曰接白叟来养老，实则让白叟煮饭、洗衣、带孩子。假如白叟有退休金，还要压榨白叟的退休金。
而白叟呢，为保护儿女的面子，只能打落牙齿和血吞，对外还得夸奖子女孝顺优异。
老家的一位街坊，公公退休金有7000左右，街坊家的闺女本年上大学，早就跟爷爷说好了，将来闺女上大学让白叟出日子费或许膏火，这显着便是盯着白叟的退休金呢。
固然，假如爸爸妈妈条件好，退休金高，补助子女无可厚非，但子女一要懂得感恩，二不能让白叟为了补助自己而过于节省。
有一次在楼下谈天，多多奶奶说：“我觉得现在的年轻人太自私了，什么都想着自己，从来不考虑他人！你看现在离婚率多高，两口子过日子谁都不谅解谁，谁都不服谁，谁都不肯受委屈，都想着自己。”
真话虽刺耳，却有必定道理。许多年轻人都会为自己找各式各样的托言：现在大环境多不好啊，咱们年轻人压力多大呀，要是没有爸爸妈妈补助咱们怎样活下去呀？
一边诉苦着压力大，一边下班后跟朋友们喝酒狂欢，还说这是给自己解压；而女人呢，一边诉苦日子上的压力大，一边张狂购物，还说：“这是取悦自己，钱没有消失，仅仅以另一种方式陪同在我身边。”
强者自强不息，弱者总是诉苦环境。有爸爸妈妈的保护当然好，爸爸妈妈可认为自己遮风挡雨，自己能少斗争几年。比方有些家庭，爸爸妈妈是高干、高管退休，早在年轻时就为子女组织好了全部，退休金仍然可拿来补助孩子。
但大多数人都是普通人。许多身世乡村的儿女，花光了爸爸妈妈的积储在城市买了房子，还要不断向爸爸妈妈伸手：“咱们压力太大了！”
然后垂暮的爸爸妈妈便四处打零工。之前看到一则视频，儿媳妇拍视频说自己的公公在外地打工，每次打工挣了钱就把钱如数拿回来交给自己，这么多年了一向是这样。
看到这一个视频，我莫名有些心酸。古人讲贡献，一要奉养爸爸妈妈之身，而现在呢？60多岁乃至70多岁的白叟还在打零工、捡废品，自己舍不得花一分钱，都用来补助儿女。
遇到懂得感恩的儿女，白叟的支付再多也值得；但遇到那种只知道讨取，乃至厌弃爸爸妈妈给得不够多的儿女，那白叟才真的是心寒备至。
